Здравствуй, сосед Ашот!

Пишет тебе твой ближайший сосед Ахмед. Скажешь, что давно не пишешь и будешь прав. Но и ты признайся, ты тоже давно не расчехлял перо. Поэтому и вынужден подбирать слова, вместо «близкий сосед» писать «ближайший», делая акцент больше на географию, чем на эмоции и родство. Хотя у нас есть пословица, что «близкий сосед ближе дальнего родственника». Да и насчет родства, давай признаем, положа руку на сердце, если покопаться у нас и родственных связей немало. И еще неизвестно, у кого в крови чего больше  - в тебе тюркского или во мне индоевропейского...

Слышал, у тебя скоро выборы. Причем как утверждают все, судьбоносные. И хотя со времени наших дружеских лет утекло много воды и, к сожалению, не только воды, но и крови, все же выскажусь по этому поводу и я.

Во-первых, не надо мир видеть в черно-белых тонах. Как бы не утверждали стороны, независимо от результатов, это не конец света. Ничего ни в какую сторону резко не изменится. Согласись, это не первый раз, когда вас (да и у нас не мало было) пытаются по любому вопросу поставить в ситуацию «жизнь или смерть», а воз, как говорится, и ныне там. Поэтому не надо прям так напрягаться и трястись. Подойди к вопросу спокойно, взвесив все «за» и «против».

Во-вторых, опирайся на прошлый опыт, но именно свой, бытовой опыт,  житейскую мудрость, а не на то, что навязывают тебе в качестве прошлого и истории. Ведь если верить политикам и ура-патриотам, вся история – это сплошные войны и ненависть. Что мы чуть ли не веками только воюем друг с другом и что, по утверждению некоторых, мы «генетически несовместимы». Но если чисто математически посчитать годы мирного сосуществования, торговли, смешанных браков и годы войн за эти века сосуществования, мирных лет будет намного больше, не так ли, сосед?! И что мы схожи не только в любви к долме или к каким-то музыкальным инструментам, а и в гораздо  больших вещах и глупостях: оба ценим больше внешние символы религии, камни храмов и мечетей, чем исполнять внутренние правила веры; готовы ради красного словца, чтобы нас похвалили, из кожи вон лезть, не замечая, с какой целью нас хвалят, в какую пропасть ведут нас в розовых очках; гордо бьем в грудь, что мы горцы, кавказцы и на каждом шагу нарушаем все нормы чести горца, иначе разве пролилось бы столько крови невинных с обеих сторон даже в условиях войны?! И давай не будем заново считать, кто чего сделал больше или меньше: ведь честь можно потерять только раз, не так ли?!

Но есть в этих выборах и ряд моментов, которые делают их особенными. Да, кардинально сразу ничего не изменится. И смена вектора развития не гарантирует процветания и мира. Но в одном направлении армянский народ уже лет двести с лишним шел, и ничего, кроме боли, крови и потерь не приобрел. Может, сейчас попробуете другой вектор, другой путь развития?! Может, перестанете наступать на одни и те же грабли (заодно и нам покажите, как это делается)?!

Кроме того, сейчас реально многое зависит от твоего голоса, сосед. Все стороны, страны, эфиры, блоги, сети – все пытаются повлиять на тебя. Цени это, слушай всех, но выбор делай сам – для своего спокойствия, для спокойствия твоих родных и близких. И возвращаясь в начало моего письма, в списке родственников и близких не забудь и своего соседа Ахмеда. Ведь спокойствие и благополучие твоего соседа  это  есть и твое спокоствие и твое благополучие?! Если чему и должны научить нас эти годы ненависти, крови и боли, так разве не тому, что нельзя построить счастье и жить припеваюче, когда у тебя сосед по площадке несчастен?!

Многое можно было бы сказать, но учитывая нашу совместную любовь к народным мудростям, завершу письмо одной притчей. Давайте сделаем верные  выводы из нее. Столько веков мы были схожи в невежестве, может, в этот раз проявим в этом безумном мире пример мудрости?!

Притча.

Два соседа вместе едут на повозке на рынок продавать общее вино и навоз. Погода жаркая, минут через пятнадцать один сосед обратился к другому: «Слушай, дорогой, жажда замучила. А воды нет. Позволь мне немного винца выпить?» Тот отвечает: «Мы же заработать везем все. Если будем все пить, в чем смысл?!. Ну если так хочешь, с одним условием: съешь немного навозу, потом выпей, чтобы второй раз просить неповадно было». Первый сосед возмутился, но второй был непреклонен. В конце концов, не выдержав жажды, первый сосед согласился на это условие – съел навоз и выпил вино. Прошло где-то полчаса, теперь уже второго соседа замучала жажда. Он попросил чуток винца выпить. Тогда напарник заставил его вместе с вином попробовать навоз. Так повторилось несколько раз. В общем, пока они доехали до рынка, выпили все вино и съели весь навоз. И только тогда до них дошло: если мы так или иначе все вино выпили, то зачем навоз кушали?! 

Анар Эйюбов